Từ sau ngày
30-4-1975 đến nay, các thế lực thù địch luôn dựng lên cái gọi là "vấn đề
nhân quyền" ở Việt Nam. Các chính khách Mỹ tuyên bố: "Ở Việt
Nam còn vấn đề nhân quyền mà Mỹ
phải quan tâm". Dự luật số 954 của Thượng
nghị viện Mỹ được thông qua ngày 23-9-1993 đòi Việt Nam cần có "tự do
hóa chính trị", "tôn trọng quyền con người" và có một chính
phủ dân chủ. Mỹ "ủng hộ quá trình cải cách dân chủ phi bạo lực ở Việt
Nam". Như vậy, cái gọi là "vấn đề nhân quyền" là một
nội dung mà Mỹ và các thế lực thù địch dựa vào đó để tuyên truyền phá hoại Việt
Nam trong nhiều năm qua. Nó là một cái cớ để các thế lực thù địch tuyên truyền,
kích động dư luận thế giới cô lập Việt Nam, gieo rắc sự nghi ngờ trong nhân dân
với Nhà nước. Nó còn kích động và khơi dậy sự phản kháng của những kẻ bất mãn, những phần
tử cơ hội, thoái hóa, biến chất...
Hiển thị các bài đăng có nhãn vấn đề nhân quyền. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn vấn đề nhân quyền. Hiển thị tất cả bài đăng
Thứ Năm, 28 tháng 11, 2019
Thứ Sáu, 3 tháng 11, 2017
Nhận diện chiêu trò sử dụng "vấn đề nhân quyền" để gây sức ép, chống phá Việt Nam
Từ sau ngày 30-4-1975 đến nay, các thế lực
thù địch luôn dựng lên cái gọi là "vấn đề nhân quyền" ở Việt Nam. Các
chính khách Mỹ tuyên bố: "Ở Việt Nam còn vấn đề nhân quyền mà Mỹ phải quan
tâm". Dự luật số 954 của Thượng nghị viện Mỹ được thông qua ngày
23-9-1993 đòi Việt Nam cần có "tự do hóa chính trị", "tôn trọng
quyền con người" và có một chính phủ dân chủ. Mỹ "ủng hộ quá trình cải
cách dân chủ phi bạo lực ở Việt Nam". Như vậy, cái gọi là "vấn đề
nhân quyền" là một nội dung mà Mỹ và các thế lực thù địch dựa vào đó để
tuyên truyền phá hoại Việt Nam trong nhiều năm qua. Nó là một cái cớ để các thế
lực thù địch tuyên truyền, kích động dư luận thế giới cô lập Việt Nam, gieo rắc
sự nghi ngờ trong nhân dân với Nhà nước. Nó còn kích động và khơi dậy sự phản
kháng của những kẻ bất mãn, những phần tử cơ hội, thoái hóa, biến chất...
Trong cái gọi là "vấn đề nhân quyền"
ờ Việt Nam, ngoài những luận điệu xuyên tạc về tình hình, vu cáo chúng ta đàn
áp những người đã cộng tác với chính quyền cũ, những người mà chúng gọi là
"bất đồng chính kiến", "những người đấu tranh cho tự do, dân chủ",
các thế lực thù địch còn vu cáo, xuyên tạc chính sách của Nhà nước ta về tôn
giáo, dân tộc, chính sách đối với văn nghệ sĩ. Đây là những vấn đề đã và đang
diễn ra rất phức tạp ở Việt Nam. Thông qua "vấn đề nhân quyền", các
thế lực thù địch muốn tìm cớ để can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam.
Chúng đã tạo ra, kích động sự bất bình chống lại Nhà nước trong các tầng lớp
nhân dân, chĩa mũi nhọn của dư luận vào bộ máy nhà nước ta; đẩy nhiều cơ quan
chức năng của Nhà nước Việt Nam vào thế bị động đối phó, làm cho chúng ta phải
mất nhiều thời gian, lực lượng và vật chất để giải quyết hậu quả của vấn đề
này trong nhiều năm qua. Chúng dựng lên cái gọi là “vấn đề nhân quyền" ở
Việt Nam để can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của chúng ta, đặt điều kiện
ép ta thỏa hiệp, nhượng bộ về chính trị, thay đổi đường lối của ta, đi theo quỹ
đạo của chúng. Nếu không được vạch trần, ngăn chặn, nó có khả năng làm rốiloạn
xã hội, tạo cơ hội cho "diễn biến hòa bình" phát triển thành công ở
Việt Nam.
Thứ Tư, 23 tháng 11, 2016
MỘT LẦN NỮA NÓI THÊM VỚI NHỮNG KẺ TỰ CHO MÌNH LÀ NGƯỜI CÓ “LƯƠNG TÂM, TRÁCH NHIỆM” VỚI “VẤN ĐỀ NHÂN QUYỀN Ở VIỆT NAM”
Mặc dù đã viết, đã nói nhiều tưởng rằng những kẻ “lầm đường, lạc lối” đã
thức tỉnh, nhưng thật buồn thay chúng vẫn “bình mới, rượu cũ” rằng: “Việt Nam hiện nay hầu
như đã vi phạm tất cả các quyền về sự tự do, sự bình đẳng, cũng như được mưu
cầu hạnh phúc – như một con người. Từ đó, mình mới biết VN đang trong tình
trạng báo động” (?); hoặc: “Nhân quyền ở VN vẫn là
‘món ăn’ xa lạ và ‘rẻ tiền’ đối với nhà cầm quyền VN, bởi còn đảng thì vẫn còn
nắm giữ chặt cái ghế quyền lực cai trị. Độc tài bắt buộc dẫn đến vi phạm quyền
tự do con người nói chung”[1]
(?); “Chính phủ Mỹ nên
vận dụng uy tín và giá trị sẵn có của mình để thúc đẩy và cải thiện quyền con
người cho Việt Nam trong mọi lãnh vực từ báo chí, tín ngưỡng, chính trị, hội
họp vân vân...”[2]
(?); “Vận động cho việc đòi quyền tự do phát biểu ý
kiến, tự do internet và quyền sở hữu tài sản mà người dân Việt Nam hiện chưa có
được cũng là một trong những chủ điểm của Ngày nhân quyền”[3] (?)...
Lần nữa, phải khẳng định rằng, những luận điệu cũ rích này hoàn toàn thiếu cơ sở khách quan, cực đoan
và mang đầy màu sắc kỳ thị với những thành tựu trong công cuộc đổi mới đất nước
mà Đảng và Nhân dân ta đang thực hiện. Điều đó không khó để nhận ra đây là luận
điệu của những kẻ đi ngược lại lợi ích của quốc gia, dân tộc, chống phá những
thành quả mà Nhân dân ta đang xây dựng.
Một điều khẳng định
nữa, đối với Việt Nam hoàn
toàn không có “vấn đề nhân quyền”; tức là: Nhân quyền ở Việt Nam không có “vấn
đề” như những thế lực thù địch rêu rao. Từ khi thành lập đến nay, Nhà nước Việt
Nam luôn bảo đảm quyền con người và nâng cao chất lượng cuộc sống của người
dân. Việt Nam đã đạt được nhiều thành tựu trong việc bảo đảm quyền con người
trên tất cả các lĩnh vực dân sự, chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội và đã được
cộng đồng quốc tế ghi nhận, đánh giá cao. Quyền con người được phát huy là yếu
tố quan trọng góp phần vào thành công của công cuộc đổi mới ở Việt Nam những
năm qua.
Như vậy, “Vấn đề nhân
quyền ở Việt Nam” hiện nay thực chất nằm ở âm mưu chính trị đen tối của của các
thế lực thù địch nhằm chống phá cách mạng Việt Nam. Như mọi người đều biết,
nhân quyền, hay quyền con người (Human Rights) là những nhu cầu, lợi ích tự
nhiên, vốn có của con người được ghi nhận và bảo vệ trong pháp luật quốc gia và
các thoả thuận pháp lý quốc tế. Nhân quyền là một trong những thành quả lớn lao
của nền văn minh nhân loại, là giá trị mà các quốc gia dân tộc có thể chia sẻ.
Quyền con người là quyền của mọi thành viên trong cộng đồng nhân loại, vừa mang
tính phổ quát toàn thế giới lại mang tính lịch sử cụ thể. Quyền con người gắn
rất chặt với các quyền dân tộc cơ bản và thuộc phạm vi chủ quyền quốc gia vì nó
là một bộ phận của quá trình phát triển nội tại của từng nước. Do vậy, không có
mô hình thực hiện nhân quyền cho mọi quốc gia và không thể sao chép nguyên si
mô hình bảo đảm nhân quyền của một nước ở châu Mỹ hay châu Âu vào Việt Nam. Mỗi
nước có mô hình riêng, đó là lẽ phải không ai chối cãi được, nó đã trở thành
những nguyên tắc ứng xử, những chuẩn mực pháp lý quốc tế được ghi nhận trong
Hiến chương Liên hợp quốc, trong các bản Tuyên ngôn, các Công ước quốc tế về
nhân quyền. Thế nhưng, từ chỗ cho rằng, nội dung, tiêu chuẩn của nhân quyền là
tuyệt đối, bất biến, là ý tưởng chính trị duy nhất, một số kẻ đã giải thích
nhân quyền như là những tự do không bị cấm đoán, không bị giới hạn. Mục đích của
họ là cổ xuý cho một thứ “tự do hoang dã”, vô chính phủ, mà thực chất ở đó chỉ
có một thứ “luật rừng” ngự trị; những kẻ mạnh có quyền lực vô biên, những kẻ
yếu thì bị tước mất quyền. Đó là thứ tự do phá hoại, tự do dẫn tới huỷ diệt,
không phải là tự do chân chính, tự do tạo ra khả năng cho phát triển nhân cách
của tất cả mọi người và càng không phải là thứ tự do để thúc đẩy xã hội phát
triển tốt đẹp hơn...
Bài viết một lần nữa muốn nhắn nhủ cho những
kẻ
tự xưng mình là người có “lương tâm, trách nhiệm” về “vấn đề nhân quyền” ở Việt
Nam rằng: hãy dừng lại; hãy nghiên cứu kỹ lưỡng lịch sử ngàn năm dựng nước và giữ nước
của dân tộc, sẽ thấu hiểu như thế nào là đạo lý, lẽ phải, nhân quyền, từ đó
thức tỉnh tinh thần dân tộc, biết sống như thế nào cho đúng lương tâm, danh dự
của một người Việt Nam yêu nước. Hãy sống đúng với lương tâm, trách nhiệm của
một công dân chân chính, nhìn nhận đúng những thành tựu to lớn mà Đảng, Nhân
dân ta đã đạt được trong công cuộc đổi mới đất nước. Hãy đừng đi ngược lợi ích
của Nhân dân, của dân tộc Việt Nam.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)