SỰ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG BÁO CHÍ, VĂN HỌC - NGHỆ THUẬT LÀ TẤT YẾU

             Đảng Cộng sản Việt Nam là đảng cầm quyền, lãnh đạo Nhà nước, xã hội đã được quy định trong Hiến pháp, bởi vậy, các cơ quan, tổ chức của Đảng lãnh đạo, chỉ đạo hoạt động báo chí, văn học - nghệ thuật là điều tất nhiên.

Những người phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với báo chí, văn học - nghệ thuật, dù có ngụy biện đến đâu, chắc chắn cũng phải thừa nhận rằng, đảng chính trị lãnh đạo nhà nước và xã hội là vấn đề khách quan không chỉ ở Việt Nam mà trên toàn thế giới hiện nay. Trên bình diện toàn cầu, hầu như quốc gia nào (kể cả những nước còn duy trì chế độ quân chủ, vương quyền) cũng có vai trò lãnh đạo của đảng chính trị. Đảng nào giành được quyền lực, trở thành đảng cầm quyền đều đề ra đường lối, mục tiêu... của họ với mọi lĩnh vực trong đời sống xã hội. Báo chí, văn học - nghệ thuật đương nhiên không thể không chịu sự lãnh đạo dưới một hình thức nào đó. Tất nhiên, ở các quốc gia có nhiều đảng phái chính trị, quyền tác động về chính trị, tư tưởng đối với báo chí, văn học - nghệ thuật thường thông qua hoạt động quản lý và chi phối của chính quyền. Các đảng phái chính trị đốỉ lập do không nắm được chính quyền, sẽ tận dụng và lợi dụng tối đa những điều luật pháp cho phép nhằm sử dụng báo chí, văn học - nghệ thuật như những công cụ, phương tiện để đấu tranh giành lại quyền lực từ tay đảng cầm quyền.

Cuộc đấu tranh trên lĩnh vực báo chí, văn học - nghệ thuật trở thành “chiến trường”, tranh giành ảnh hưởng giữa các lực lượng chính trị khiến nhiều người lầm tưởng rằng ở các quốc gia đó, người dân thật sự đang được thụ hưởng một nền “tự do báo chí thật sự”, hay một nền văn học - nghệ thuật mà các văn nghệ sĩ được tự do sáng tạo không giới hạn như “không có chân trời”(!).

Gần đây, trong cuộc bầu cử Tổng thống Mỹ cho nhiệm kỳ 2017-2020, hai ứng viên H.Clinton và D.Trump đã được nhiều cơ quan truyền thông đăng tải những ý kiến xâm phạm đời tư, thậm chí miệt thị, phỉ báng nhau. Nhiều “chiến sĩ dân chủ” ở trong và ngoài nước lập tức đăng đàn ca ngợi, cho rằng như vậy là “tự do không giới hạn” và điều này “chỉ có ở những chế độ tự do, nơi không có Đảng Cộng sản lãnh đạo”(!). Sự thật thì ai cũng biết, người dân Mỹ và truyền thông nhiều nước trên thế giới đều gọi đó là cuộc bầu cử “tồi tệ chưa từng thấy”, và rõ ràng, quyền lợi của người dân Mỹ hầu như bị lãng quên; đường hướng phát triển nước Mỹ trở thành thứ yếu; bản thân các cuộc tranh luận trên truyền hình - lẽ ra là diễn đàn quan trọng cung cấp thông tin cho người dân Mỹ để họ đánh giá chính xác về các ứng viên Tổng thống, lại bị biến thành trò giải trí “rẻ tiền, câu khách” của các hãng truyền thông Mỹ.

Một ví dụ khác, ngày 09-12-2016, Thủ tướng Thái Lan P.Chanocha đã lệnh cho cảnh sát tiến hành điều tra Văn phòng BBC Thái Lan vì có “dấu hiệu mắc tội khi quân”. Ông tuyên bố rằng: “Có thể điều đó là bình thường ở nước khác, nhưng là hành vi bị cấm ở Thái Lan”. Hành vi bị cấm đó chính là việc BBC tiếng Thái Lan đã đăng tải những thông tin bị Hoàng gia Thái Lan phản đối. Như vậy, ngay cả ở những quốc gia trong khu vực đi theo mô hình của phương Tây thì sự can thiệp của đảng chính trị thông qua chính quyền vào báo chí là một điều tự nhiên nhằm bảo đảm cho sự ổn định và phát triển của quốc gia đó.

Sơ lược như vậy để thấy rằng, vấn đề đảng chính trị lãnh đạo báo chí, văn học - nghệ thuật (dù bằng những phương thức khác nhau) là vấn đề khách quan và phổ biến của thế giới hiện đại. Hơn nữa, sự lãnh đạo của Đảng đối với văn học - nghệ thuật không có mục tiêu nào khác nhằm phát triển lĩnh vực này theo những giá trị của dân tộc và giá trị nhân loại, theo các chuẩn mực “chân, thiện, mỹ”.

Ở Việt Nam, Điều 4 Hiến pháp năm 2013 quy định: “Đảng Cộng sản Việt Nam - Đội tiên phong của giai cấp công nhân, đổng thời là đội tiên phong của nhân dân lao động và của dân tộc Việt Nam, đại biểu trung thành lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc, lấy chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội” và Điều 60 quy định: “1. Nhà nước, xã hội chăm lo xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại. 2. Nhà nước, xã hội phát triển văn học, nghệ thuật nhằm đáp ứng nhu cầu tinh thần đa dạng và lành mạnh của Nhân dân; phát triển các phương tiện thông tin đại chúng nhằm đáp ứng nhu cầu thông tin của Nhân dân, phục vụ sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc...”.

VĂN HÓA - NGHỆ THUẬT VÀ SỰ CHỐNG PHÁ CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH

Các thế lực thù địch coi lĩnh vực văn hóa - nghệ thuật và đội ngũ văn nghệ sĩ là phương tiện hữu hiệu để thực hiện “diễn biến hòa bình”. Thông qua loại hình văn hóa - nghệ thuật, chúng thực hiện âm mưu lũng đoạn về tư tưởng, làm rối loạn nhận thức của quần chúng, hướng dư luận xã hội vào những vấn đề cần khoét sâu để đánh phá. Mục tiêu bao trùm của “diễn biên hòa bình” trên phương diện văn hóa, văn học - nghệ thuật là làm cho văn hóa, văn học - nghệ thuật của chúng ta đi chệch hướng chính trị, tư tưởng cách mạng, tiến bộ. Các thế lực thù địch âm mưu “lôi kéo, xây dựng văn nghệ sĩ thành một lực lượng xung kích chống Đảng, chống chế độ xã hội chủ nghĩa, nhằm phủ định thành tựu của cách mạng và nền văn hóa nghệ thuật cách mạng, tiến tới phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và đường lối văn hóa, nghệ thuật của Đảng. Phủ nhận giá trị nghệ thuật của các tác phẩm chân chính; xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Qua đó làm xói mòn niềm tin vào mục tiêu, lý tưởng của Đảng và Bác Hồ của quần chúng". Bài xích văn học - nghệ thuật dưới sự lãnh đạo của Đảng ta trong mấy chục năm qua là “văn nghệ phục vụ chính trị, minh họa cho đường lối chính trị của Đảng nên không có giá trị, không có đỉnh cao”. Từ đó, chủ trương “văn học phải sám hốĩ”, muốn cho văn hóa, văn nghệ phát triển phải “đa nguyên văn hóa, tạo tiền đề cho đa nguyên chính trị”.

Để thực hiện được mục đích trên, các thế lực thù địch đã “tác động vào một bộ phận đội ngũ các biên tập viên mảng văn hóa, văn nghệ của các tạp chí, các cơ quan báo chí, các nhà xuất bản, các đài phát thanh và truyền hình để có thể dễ dàng cho “ra mắt” các tác phẩm phục vụ cho ý đồ của chúng. Chúng đã tác động vào một bộ phận cán bộ trong các hội chuyên ngành văn hóa, nghệ thuật, thúc đẩy hoạt động của các hội này xa rời sự lãnh đạo của Đảng, đi ngược lại định hướng củạ Đảng về văn học, nghệ thuật; hoặc sa vào các hoạt động kinh tế đơn thuần, vô hiệu hóa tổ chức đảng, đoàn ở các hội này. Chúng tác động vào một số cán bộ nghiên cứu, giảng dạy trong các trường nghệ thuật, trong các khoa văn, khoa báo chí của các trường đại học nhằm truyền bá các quan điểm sai trái vể văn hóa, nghệ thuật cho học sinh, sình viên. Đặc biệt là tác động vào một bộ phận làm sáng tác văn hóa, nghệ thuật, nhất là các nhà văn, nhà báo, nhà phê bình nhằm cho ra đời những tác phẩm văn học không có lợi cho cách mạng, nhưng phù hợp với ý đồ của chúng”. Một số văn nghệ sĩ đã ăn phải “bả độc” của các thế lực thù địch, lớn tiếng phụ họa, tuyên truyền cho quan điểm của chúng, rằng: “Nhà văn không quan tâm đến việc ai sẽ giữ những chức vụ này nọ trong triều đình, không sùng bái cá nhân, không ca ngợi chế độ chính trị, lãnh tụ. Nên ca ngợi tình người, tình yêu, thiên nhiên, lao động, mối quan hệ giữa con người với nhau”. "Thiên hướng của nhà văn là tự do sáng tác, nhà văn phải được tự do tìm tổ chức của mình”. Thực chất của chúng là muôn tách văn học - nghệ thuật khỏi chính trị cách mạng. Một số người còn đòi đổi tên “Hội Nhà văn Việt Nam” thành “Nghiệp đoàn các nhà văn”; thậm chí có người còn đòi xem xét phục hổi “Nhân văn giai phẩm”; vận động lập “Nghiệp đoàn báo chí tự do” nhằm kích động, lôi kéo, quy tụ những văn nghệ sĩ có quan điểm bất đồng với quan điểm của Đảng về đường lốỉ văn hóa, văn nghệ, về đường lối chính trị, đường lối kinh tế... tạo ra tiền đề cho đa nguyên chính trị... Một số văn nghệ sĩ còn tung hứng quan điểm cho rằng: "Văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa chỉ là một dòng trong nền văn học chung, còn thua xa văn học hiện thực phê phán, văn học lãng mạn. Đổi mới với văn học phải là đổi mới cách nhìn nhận đối với văn học, không thể coi văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa là duy nhất, mà phải nhìn nhận văn học miền Nam thời ngụy, văn học hải ngoại hiện nay cũng có vị trí tương xứng trong nền văn học Việt Nam...”. Thực chất của quan điểm này là phủ nhận tính giai cấp, tính dân tộc trong văn học, nhằm lái chệch hướng phát triển của văn học - nghệ thuật, phục vụ cho mục đích chính trị của các thế lực phản động. Vận dụng lý thuyết mơ hồ vào sáng tác văn học - nghệ thuật kết hợp với những “biểu tượng hai mặt”, “mây xưa nói nay", một số văn nghệ sĩ có tư tưởng chống đối, bất mãn đã khôn khéo truyền tải không ít tác phẩm văn học chứa đựng nội dung xấu, độc, phản kháng đến với người đọc. Và, nó đã tác động xâu đến không ít độc giả ở mọi lứa tuổi, làm cho họ hoài nghi, giảm sút và mất lòng tin vào Đảng, vào chế độ, vào con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta.

GIÁO DỤC - ĐÀO TẠO VÀ ÂM MƯU CHỐNG PHÁ CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH

 

Giáo dục - đào tạo đang được các lực lượng thù địch triệt để lợi dụng để "đào tạo" ra những con người chống chủ nghĩa xã hội ngay trong lòng chế độ ta, phục vụ cho lợi ích của chúng. Chúng lọc những người đã được chúng chuyển hóa thông qua các lớp huấn luyện, đào tạo có quan điếm “cấp tiến”, cơ hội chính trị để tác động, hỗ trợ, đặc biệt là “giúp tăng cường vốn liếng chính trị” đưa vào các cơ quan của Đảng và Nhà nước ở các cấp, trước hết là các cơ quan tham mưu hoạch định chính sách ở các bộ, ngành. Thực hiện âm mưu này, chúng đang tích cực triển khai chủ trương thông qua giáo dục - đào tạo để huấn luyện một lớp cán bộ ở ngay trong lòng chế độ ta nhằm phục vụ cho ý đồ của chúng. Chúng sử dụng nhiều hình thức giáo dục - đào tạo để thu hút nhiều đốì tượng, như: một số cán bộ đương chức, con em cán bộ cấp cao, những “nhà doanh nghiệp tư nhân trẻ”... thông qua huấn luyện sẽ chuyển hóa, gài bẫy, khống chế để phục vụ cho ý đồ của chúng. Đồng thời, tuyển chọn con em ngụy quân, ngụy quyền cũ, trang bị kiến thức, hỗ trợ kinh tế cho những người này trở về nước, trước hết hoạt động trên lĩnh vực kinh tế - xã hội, từ đó thúc đẩy “hòa hợp dân tộc”, bình đẳng giữa các thành phần kinh tế... để đưa được nhiều người trong các đối tượng trên vào các cơ quan dân cử, chui sâu, leo cao, giữ các vị trí lãnh đạo, quản lý ở các cấp, qua đây để tập hợp lực lượng “chống đối cấp tiến” và bọn phản động cũ. Theo chúng, nếu chuyển hóa được, “chính những người này sẽ tự thay đổi chế độ theo phương Tây”.

Chúng đã và đang tăng cường sử dụng các thành quả khoa học - công nghệ của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ để chống phá ta trong chiến lược “diễn biến hòa bình”, trên tất các lĩnh vực: kinh tế, chính trị, quân sự, tư tưởng - văn hóa... Trong đó, đáng lưu ý là, chúng thiết lập sự liên lạc thường xuyên giữa bọn chống đối ở trong và ngoài nước, trên các địa bàn, chuyển tải những thông tin, tài liệu tuyên truyền và chỉ đạo hành động, lợi dụng kỹ thuật để lấy cắp bí mật quân sự, bí mật quốc gia, gài bẫy khống chế cán bộ...

Do tác động của “diễn biến hòa bình” nên một bộ phận học sinh, sinh viên có lối sống thiếu lý tưởng và hoài bão, sa vào ăn chơi, nghiện ma tuý, bị tiêm nhiễm bởi lối sống gấp, buông thả, thực dụng, sống cho hôm nay mà không nghĩ đến ngày mai. So với thế hệ lớn tuổi, thanh niên, sinh viên ít quan tâm đến tình hình chính trị - xã hội, coi nhẹ các bộ môn chính trị.

Trong sáng tác và trong lý luận phê bình văn học, nghệ thuật đã có lúc nảy sinh khuynh hướng phủ nhận thành tựu cách mạng, văn học cách mạng và kháng chiến; đòi tách văn nghệ khỏi sự lãnh đạo của Đảng, bôi nhọ anh hùng, vĩ nhân của dân tộc. Đối lập văn nghệ với chính trị, nhìn xã hội với thái độ bi quan. Đã xuất hiện một vài tác phẩm văn học mang nội dung phủ định lịch sử, phủ định quá khứ, phủ định thành quả cách mạng, không phân biệt tính chất chính nghĩa, phi nghĩa của chiến tranh. Khuynh hướng thương mại hóa, truyền bá lối sống thực dụng gia tăng. Tình trạng các ấn phẩm, thông tin độc hại đã và đang xâm nhập vào xã hội và từng gia đình ngày càng nhiều, gây nên những hậu quả xấu về đạo đức, lối sống, gây tình hình phức tạp trong đời sống tinh thần của quần chúng.

KHỦNG HOẢNG LUÔN LÀ BẠN ĐỒNG HÀNH CỦA KINH TẾ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA

Bất kỳ khủng hoảng nào cũng chỉ xuất hiện khi bị mất thăng bằng, bị mất cân đối giữa những phần cấu thành sự thống nhất. Trong phạm trù kinh tế thì khủng hoảng xuất hiện khi thăng bằng giữa cầu và cung của hàng hóa hoặc dịch vụ  bị mất. Có bao nhiêu lý thuyết về kinh tế, thì có bấy nhiêu loại khủng hoảng kinh tế. Và gần như tất cả các lý thuyết đều nói là không thể tránh khỏi khủng hoảng kinh tế được. Nó là một phần của hệ thống kinh tế và sẽ chỉ biến mất khi chúng ta xóa bỏ luật lệ kinh tế theo kiểu mẫu thị trường và kế hoạch.

Trường phái tự do chủ nghĩa khẳng định rằng kinh tế có tính chất chu trình, có thời kỳ phát triển và đổ vỡ, bởi vì nhu cầu tiêu dùng và đầu tư có dạng sóng. Còn chủ nghĩa Mác khẳng định rằng khủng hoảng tài chính là thuộc tính cần thiết của chủ nghĩa tư bản, vì mục tiêu chính trong hệ thống của chủ nghĩa tư bản đã khởi sự là phải thu lợi nhuận. Mô tả dưới dạng sơ đồ thì nó thể hiện câu chuyện như sau: mức độ sản xuất hàng hóa tăng lên và vượt nhu cầu tương ứng khả năng thanh toán thực tế, dẫn tới chuyện phải cho vay tiền để mua hàng hóa với mục tiêu tăng cầu. Nợ nần dần dần tích lũy, tiền-hàng hóa không cho vay được nữa và sự sản xuất rút ngắn lại vì không cần thiết. Bắt đầu qúa trình sa thải nhân viên-công nhân với quy mô lớn, tỷ lệ thất nghiệp tăng lên, mức độ sung túc trong cuộc sống và sinh hoạt sụt giảm.

 Chu kỳ như thế này của hệ thống kinh tế chủ nghĩa tư bản là định lý. Những thời kỳ phát triển mạnh mẽ và suy sụp chuyền từ tay nọ sang tay kia. Các nhà bác học đã cố gắng tìm hiểu lý do của những khủng hoảng từ lâu, nhưng chưa có kết qủa. Mỗi trường hợp là một câu chuyện khác nhau.“Theo bản chất của vòng tuần hoàn công nghiệp, thì một khi vòng tuần hoàn đã được người ta phát động, tất nhiên nó sẽ được tiếp tục cứ lặp đi lặp lại mãi theo chu kỳ. Ở thời kỳ tiêu điều, sản xuất giảm xuống đến mức mà nó đã đạt được trong vòng tuần hoàn trước, và đó lại là một nền sản xuất mà bây giờ người ta đã có một cơ sở kỹ thuật đích đáng. Trong thời phồn vinh – tức là thời kỳ trung gian – nền sản xuất tiếp tục phát triển trên cơ sở đó. Trong thời kỳ sản xuất quá thừa và đầu cơ, việc sản xuất đã huy động các lực lượng sản xuất đến mức tối đa, đến mức vượt ra khỏi các giới hạn tư bản chủ nghĩa của quá trình sản xuất”.

Như vậy, Các cuộc khủng hoảng đều diễn ra theo một trình tự đại thể như nhau, cho dù lĩnh vực và quốc gia hứng chịu đầu tiên, mức độ mạnh yếu, phạm vi lan tỏa, độ dài thời gian có thể khác nhau. Tóm lại, khủng hoảng kinh tế lặp đi lặp lại như một quy luật khách quan, vận hành theo một cơ chế đại thể như nhau với một số khác biệt tùy theo bối cảnh từng nước và từng thời kỳ. Cái khác căn bản là ngày nay, dưới tác động của xu thế toàn cầu hóa, tính tùy thuộc giữa các quốc gia quá chặt chẽ, đứng trước hiểm họa chung các nước đều phải cụm lại đối phó. Do đó, khủng hoảng đỡ nghiêm trọng hơn và không đưa tới chiến tranh thế giới.

NHẬN DIỆN ÂM MƯU, THỦ ĐOẠN PHỦ NHẬN VAI TRÒ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM ĐỐI VỚI BÁO CHÍ, VĂN HỌC - NGHỆ THUẬT

Trong chiến lược “diễn biến hòa bình” chống phá cách mạng Việt Nam, các thế lực thù địch câu kết với bọn phản động và các phần tử cực đoan chống đối trong nước tấn công chúng ta từ nhiều hướng, trên nhiều lĩnh vực, bằng nhiều phương thức, thủ đoạn khác nhau nhằm xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, thay đổi thể chế chính trị ở nước ta.

Để thực hiện âm mưu chiến lược này, các thế lực thù địch xác định phá hoại tư tưởng - văn hóa là khâu đột phá, tấn công trực diện vào nội bộ nhằm làm tan rã niềm tin, gây khủng hoảng về nền tảng tinh thần của xã hội, kích động tâm lý phản kháng trong các giai tầng xã hội, nhất là trong văn nghệ sĩ, trí thức, theo chúng là những tầng lớp “linh hồn” của cộng đồng, những “thế lực cấp tiến” có khả năng tác động mạnh mẽ trực diện vào quan điểm, đường lối của Đảng Cộng sản Việt Nam. Chúng hy vọng từ tầng lớp “thượng lưu” này sẽ xuất hiện những “ngọn cờ” tập hợp, phát triển “lực lượng dân chủ”, thành lập tổ chức, đảng phái chính trị đối lập, chuẩn bị những điều kiện cần thiết cho tiến trình chuyển hóa dân chủ, thiết lập một nhà nước phi cộng sản ở Việt Nam trong tương lai.

Một trong những lĩnh vực các thế lực thù địch nuôi dưỡng kỳ vọng là báo chí, văn học - nghệ thuật - mặt trận văn hóa tư tưởng hàng đẩu của Đảng, là diễn đàn để Đảng ta bày tỏ, tuyên truyền, định hướng, lãnh đạo tư tưởng chính trị đối với Nhà nước và xã hội; khẳng định rõ là nền tảng tư tưởng và con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam.

Báo chí, văn học - nghệ thuật là những lĩnh vực tự thân đã có những vấn đề nhạy cảm, nếu không được lãnh đạo, định hướng, quản lý tốt rất dễ bị lợi dụng vào các hoạt động gây phương hại đến an ninh quốc gia của Việt Nam. Chính vì vậy, các thế lực thù địch tìm cách triệt để khai thác lĩnh vực báo chí, văn học - nghệ thuật thúc đẩy “diễn biến hòa bình” chống phá ta. Mục tiêu của chúng là tác động nhằm hướng lái báo chí, văn học - nghệ thuật thoát ly sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, sử dụng những công cụ phục vụ “diễn biến hòa bình” chống phá ta.

PHÊ PHÁN QUAN ĐIỂM “Ở VIỆT NAM KHÔNG CÓ NHÂN QUYỀN”

Trong thời gian vừa qua, các thế lực thù địch trong và ngoài nước tiếp tục tăng cường chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta. Trong đó, tự do ngôn luận, tự do báo chí đang là một mục tiêu xuyên tạc, bôi nhọ. Mới đây, trên trang “Rfavietnam”, Đài RFA đăng bài “Nhiều tổ chức XHDS kêu gọi Quốc hội Châu Âu gây sức ép mạnh hơn lên Việt Nam về vấn đề nhân quyền” và cho rằng: “Nhà nước độc đảng ở Việt Nam đã vi phạm các quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, và quyền người lao động”. Nội dung của bài viết là những luận điệu sai trái, thiếu thiện chí, cố tình đưa ra những nhận định, đánh giá sai lệch, thiếu khách quan về tình hình tự do ngôn luận, tự do báo chí để vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền hòng hạ thấp uy tín nước ta trên trường quốc tế.

Như chúng ta đã biết, tôn trọng, bảo vệ, thúc đẩy quyền con người, trong đó có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí là quan điểm xuyên suốt, nhất quán của Đảng, Nhà nước ta. Với quan điểm đề cao vai trò của báo chí là diễn đàn của nhân dân, là cầu nối giữa Đảng, Nhà nước với Nhân dân, để nhân dân trình bày những tâm tư, tình cảm, nguyện vọng của mình. Thông qua đó báo chí thực hiện chức năng phản biện xã hội, đề xuất những ý kiến tâm huyết đối với Đảng, Nhà nước, định hướng dư luận trong quá trình xây dựng, thực thi đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, bảo đảm quốc phòng, an ninh, trật tự và an toàn xã hội.

Thực hiện quan điểm đó, Nhà nước Việt Nam đặc biệt quan tâm xây dựng và hoàn thiện hệ thống pháp luật bảo đảm tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do thông tin. Quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, quyền tiếp cận thông tin đã được Hiến pháp (năm 2013), Luật Báo chí (năm 2016), Luật Tiếp cận thông tin (năm 2016), Luật An ninh mạng năm 2018 quy định trách nhiệm của Nhà nước: tạo điều kiện thuận lợi để công dân thực hiện quyền tự do báo chí, tự do ngôn luận; bảo đảm mọi công dân đều bình đẳng, không bị phân biệt đối xử trong việc thực hiện quyền tiếp cận thông tin; bảo đảm cung cấp thông tin chính xác, đầy đủ, kịp thời, minh bạch, thuận lợi cho công dân. Việt Nam được đánh giá là quốc gia có lượng người dùng internet cao thứ 12 trên toàn thế giới và đứng thứ sáu trong tổng số 35 quốc gia/vùng lãnh thổ khu vực châu Á. Pháp luật Việt Nam cũng như nhiều quốc gia trên thế giới chỉ cấm báo chí tuyên truyền kích động bạo lực, tuyên truyền cho chiến tranh, gây chia rẽ đoàn kết dân tộc và bài kích chống đối chế độ. Đó là minh chứng sinh động cho việc bảo đảm quyền tự do báo chí ở Việt Nam, phản bác luận điệu vu cáo cho rằng “Tự do báo chí ở Việt Nam ngày càng suy giảm”.

Thực tế cho thấy, ở Việt Nam quyền tự do ngôn luận, bảo đảm nguyên tắc báo chí, nhà báo hoạt động trong khuôn khổ pháp luật và được pháp luật bảo hộ; nghiêm cấm mọi hành vi lạm dụng quyền tự do báo chí, quyền tự do ngôn luận trên báo chí để xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức và công dân. Mọi hành vi vi phạm pháp luật đều được các cơ quan nhà nước có thẩm quyền xử lý theo trình tự, thủ tục luật định, bảo đảm công khai, minh bạch, đúng người, đúng tội, đúng pháp luật, không làm oan người vô tội, cũng không bỏ lọt tội phạm. Bên cạnh việc bảo đảm quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, Nhà nước Việt Nam đã tập trung xử lý các đối tượng lợi dụng phương tiện này để phục vụ cho mưu đồ chống phá, vi phạm quyền và lợi ích của Nhà nước và công dân theo pháp luật Việt Nam, điều này hoàn toàn phù hợp với luật pháp quốc tế. Thực tế đó là minh chứng vạch trần sự phiến diện, xuyên tạc về “Việt Nam gia tăng đàn áp quyền tự do ngôn luận” và “Tự do báo chí ở Việt Nam ngày càng suy giảm”.

Tự do ngôn luận, tự do báo chí đối với các chế độ xã hội và nhà nước là một điều kiện bảo đảm quyền con người. Hơn thế nữa còn là một điều kiện quan trọng để phát triển xã hội trên các mặt, từ tư tưởng, chính trị đến kinh tế, xã hội và văn hóa. Tự do ngôn luận, tự do báo chí của người dân Việt Nam đã được hiến định bảo đảm bằng một hệ thống pháp luật minh bạch. Vì vậy, mọi người cần tỉnh táo, đề cao cảnh giác, đấu tranh phản bác mọi luận điệu xuyên tạc về quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí ở Việt Nam. 

PHẢN BÁC LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC CHÍNH SÁCH QUỐC PHÒNG CỦA VIỆT NAM

Sách trắng Quốc phòng Việt Nam nam 2019, đã thể hiện rõ bản chất hòa bình và tự vệ; trong đó thể hiện rõ mục tiêu: tạo lập, giữ vững môi trường hòa bình, ổn định để xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Tuy nhiên, các thế lực thù địch, cơ hội chính trị đã luôn tìm mọi cách để xuyên tạc, phủ nhận một cách vô căn cứ. Vì vậy, đấu tranh làm thất bại âm mưu, thủ đoạn chống phá chính sách quốc phòng Việt Nam là nhiệm vụ quan trọng hiện nay.

Những năm qua, cùng với quan điểm, đường lối quốc phòng, an ninh, bảo vệ Tổ quốc được thể hiện nhất quán trong các văn kiện, nghị quyết của Đảng, Việt Nam đã công bố Sách trắng Quốc phòng, trong đó nêu rõ chủ trương “Bốn không”, thể hiện rõ sự công khai, minh bạch tính chất của nền quốc phòng Việt Nam là hòa bình và tự vệ; phương châm nhất quán là kiên quyết, kiên trì đấu tranh giải quyết mọi tranh chấp, bất đồng bằng biện pháp hòa bình trên cơ sở luật pháp quốc tế; tích cực, chủ động ngăn ngừa, đẩy lùi nguy cơ chiến tranh, chủ động bảo vệ Tổ quốc từ sớm, từ xa. Đồng thời, tăng cường hợp tác quốc phòng với các nước để nâng cao khả năng bảo vệ đất nước và giải quyết các thách thức an ninh chung; tăng cường sự hiểu biết và xây dựng lòng tin của các quốc gia khác với Việt Nam.

Tuy nhiên, bất chấp sự thật, các thế lực thù địch đã không từ thủ đoạn nào để công kích, xuyên tạc chính sách quốc phòng Việt Nam. Họ cho rằng, chính sách quốc phòng nói chung, chủ trương “bốn không” của Đảng, Nhà nước ta nói riêng đã lỗi thời, lạc hậu, không còn phù hợp với tình hình thực tiễn; “không liên minh quân sự”, “không sử dụng vũ lực hoặc đe dọa sử dụng vũ lực trong quan hệ quốc tế” là Việt Nam “tự trói tay, chân mình”, “tự cô lập mình”, đi ngược lại xu thế toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế, tước đi cơ hội hợp tác với các nước lớn để tăng cường sức mạnh quốc phòng, bảo vệ Tổ quốc. Đặc biệt, trước diễn biến phức tạp của tình hình thế giới và khu vực Biển Đông, các thế lực thù địch cho rằng, với chính sách quốc phòng hiện nay thì Việt Nam không thể giữ vững độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc. Do đó, chỉ có liên minh quân sự với các cường quốc thì Việt Nam mới giữ được chủ quyền, bảo vệ được lợi ích quốc gia - dân tộc, v.v.

Cần khẳng định rõ, những luận điệu trên hoàn toàn vô căn cứ, xuyên tạc trắng trợn chính sách quốc phòng của Việt Nam. Bởi, quan điểm nhất quán xuyên suốt của Đảng, Nhà nước ta là: “Bảo vệ Tổ quốc bằng sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, sức mạnh dân tộc kết hợp với sức mạnh thời đại. Trong đó, sức mạnh bên trong của đất nước, của chế độ chính trị, nền kinh tế và tiềm lực quốc gia là nhân tố quyết định”. Điều 4, Luật Quốc phòng năm 2018 xác định: “Thực hiện đối ngoại quốc phòng phù hợp với đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hòa bình, hữu nghị, hợp tác và phát triển; chống chiến tranh dưới mọi hình thức; chủ động và tích cực hội nhập, mở rộng hợp tác quốc tế, đối thoại quốc phòng, tạo môi trường quốc tế thuận lợi cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”. Sách trắng Quốc phòng Việt Nam 2019 nêu rõ: Việt Nam không chấp nhận quan hệ hợp tác quốc phòng dưới bất kỳ điều kiện áp đặt hoặc sức ép nào.

Việt Nam tăng cường hợp tác quốc phòng đa phương nhằm góp phần bảo đảm quốc phòng, an ninh, bảo vệ chủ quyền quốc gia. Đại hội XIII của Đảng nhấn mạnh: Nỗ lực phấn đấu để ngăn ngừa xung đột, chiến tranh và giải quyết các tranh chấp bằng các biện pháp hòa bình phù hợp với luật pháp quốc tế. Kiên quyết, kiên trì đấu tranh bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ, vùng trời, vùng biển của Tổ quốc”.

Trên thực tế, Việt Nam luôn nỗ lực thực thi đúng chính sách quốc phòng đã đề ra, tích cực thực hiện cam kết trở thành quốc gia thành viên có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế, góp phần duy trì hòa bình, ổn định trong khu vực và trên thế giới. Đến nay, Việt Nam đã thiết lập quan hệ hợp tác quốc phòng với hơn 100 nước trên thế giới, trong đó có 05 nước Ủy viên Thường trực Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc và tất cả các nước lớn trên nhiều lĩnh vực. Đặc biệt, Quân đội nhân dân Việt Nam đã cử hơn 510 lượt cán bộ, nhân viên với 04 lượt bệnh viện dã chiến và Đội Công binh số 1 đến thực hiện nhiệm vụ tại Phái bộ Nam Sudan, Cộng hòa Trung Phi, khu vực Abyei và Trụ sở Liên hợp quốc, được Liên hợp quốc cùng cộng đồng quốc tế đánh giá cao, tạo uy tín, vị thế, đưa Việt Nam hai lần  trở thành Ủy viên không thường trực Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc nhiệm kỳ (2008 – 2009) và 2020 – 2021 với số phiếu bầu rất cao (192/193 phiếu tán thành). Đây là minh chứng thể hiện rõ mong muốn, thiện chí của Đảng, Nhà nước và Nhân dân Việt Nam trong thực thi chính sách quốc phòng mà không một thế lực nào có thể xuyên tạc, phủ nhận