Thứ Sáu, 16 tháng 3, 2018

Tại sao Cách mạng Tháng Mười Nga mở đầu cho thời đại hiện nay?

Hiện nay, một số quan điểm sai trái, phản động cho rằng chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô đã sụp đổ thì giá trị của Cách mạng Tháng Mười cũng chấm hết; thời đại hiện nay không còn. Do vậy, không lấy Cách mạng Tháng Mười Nga là mốc đánh dấu thời đại mới. Quan điểm trên là sai lầm, xuất phát từ những lý do cơ bản sau:
Chứng minh:
+ Thứ nhất, sau CMTM Nga chủ nghĩa xã hội từ lý luận trở thành thực tiễn, đã xuất hiện HTKTXH CSCN, là cái đối lập, phủ định HTKTXH TBCN
+ Thứ hai, chiều hướng phát triển chủ yếu, trục xuyên suốt của sự vận động lịch sử từ sau CMTM là đấu tranh xóa bỏ trật tự tư bản chủ nghĩa, thiết lập và từng bước xây dựng chủ nghĩa xã hội trên phạm vi thế giới.
+ Thứ ba, từ sau CMTM, các nước xã hội chủ nghĩa, phong trào cộng sản và công nhân quốc tế trở hành nòng cốt, đi đầu trong cuộc đấu tranh vì hòa bình, dân chủ và tiến bộ trên phạm vi toàn thế giới.
+ Thứ tư, sau CMTM, cách mạng giải phóng dân tộc nằm trong phạm trù cách mạng xã hội chủ nghĩa, nhiều nước sau khi giành được độc lập đã đi theo con đường xã hội chủ nghĩa. Chủ nghĩa xã hội trở thành mục tiêu, lý tưởng tốt đẹp của nhân loại tiến bộ.

Thứ Hai, 12 tháng 3, 2018

GIAI CẤP CÔNG NHÂN HIỆN NAY ĐANG BỊ “TEO ĐI” CÓ PHẢI KHÔNG?

Như chúng ta đã biết: Ngày nay trong điều kiện mới, khoa học công nghệ hiện đại phát triển mạnh mẽ, lực lượng sản xuất ngày càng phát triển, giai cấp công nhân không chỉ bao gồm những người lao động chân tay mà còn cả trong các lĩnh vực khác.
Theo số liệu thống kê của Tổ chức lao động thế giới (ILO) cho thấy: Năm 1900, trên thế giới mới có 80 triệu công nhân, năm 1990 có 615 triệu thì đến năm 2003 con số đó đã lên đến 800 triệu người. Hiện nay công nhân có khoảng 1,2 tỷ người. Như vậy, GCCN vẫn liên tục phát triển chứ không "teo" đi. Cùng với sự biến đổi về cơ cấu và thành phần, trong nội bộ GCCN cũng nảy sinh sự phân hóa không chỉ về thu nhập, mức sống, mà còn cả về lập trường, quan điểm chính trị do thay đổi nhu cầu về lợi ích, quan niệm, hệ giá trị. Điều này đặt ra những vấn đề mới cần phải giải quyết cho các Đảng Cộng sản, đồng thời xuất hiện xu hướng nổi bật - sự đa dạng của các hình thức đấu tranh mới của GCCN.
Tuy cơ cấu GCCN biến động mạnh mẽ, nhưng nó không xóa bỏ sự phân chia cơ bản về giai cấp xã hội trong chủ nghĩa tư bản – bán sức lao động vẫn là phương thức tồn tại của GCCN hiện đại. Đồng thời, GCCN vẫn luôn là người trực tiếp sản xuất, tham gia vào quá trình tạo ra những giá trị vật chất, những của cải to lớn của xã hội hiện nay, bao gồm những người lao động trong lĩnh vực công nghiệp, dịch vụ, những nhà nghiên cứu, sáng chế, áp dụng những thành tựu khoa học công nghệ phục vụ cho sản xuất, những kỹ sư, kỹ thuật viên. GCCN có mặt trong các ngành kinh tế: Công nghiệp, Nông nghiệp, Lâm nghệp, Ngư nghiệp, Giao thông vận tải, trong đó công nhân công xưởng, nhà máy sản xuất công nghiệp hiện đại là bộ phận nòng cốt.
Trong giai đoạn hiện nay, GCCN vẫn đang tiếp tục phát triển mạnh mẽ cả về số lượng và chất lượng, là lực lượng sản xuất cơ bản, tiên tiến, trực tiếp sản xuất ra của cải vật chất và cải tạo các quan hệ sản xuất. Họ vẫn là lực lượng chủ yếu của tiến trình lịch sử xã hội quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội, với sứ mệnh lịch sử là xóa bỏ chế độ người bóc lột người, giải phóng giai cấp, giải phóng nhân loại, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản trên phạm vi toàn thế giới.
Như vậy, nhiều người khi hiểu về GCCN, họ quan niệm công nhân là người lao động chân tay, là người làm việc trong nhà máy, xí nghiệp, vất vả, "lấm lem". Đó là cách hiểu sai, hoặc chưa đầy đủ về GCCN hiện đại, và cũng là lý do khiến họ nghĩ rằng GCCN hiện nay đang bị "teo" đi./.

Đừng xuyên tạc cuộc đấu tranh chống tham nhũng

Cuộc đấu tranh chống tham nhũng của Đảng, Nhà nước ta thời gian qua được sự ủng hộ nhiệt tình của quần chúng nhân dân, thế nhưng ở đâu đó vẫn có những kẻ đang lợi dụng vấn đề này để thực hiện những hành động xuyên tạc, bịa đặt, nói xấu Đảng và Nhà nước. Chúng xuyên tạc rằng cuộc đấu tranh chống tham nhũng thực chất là những cuộc “đấu đá” nội bộ, “nhóm lợi ích mới cướp (lại) nhóm lợi ích cũ” và chỉ nhằm “trả thù, triệt hạ tay chân” của người này hay người khác.
Thứ nhất, những kẻ này đang có ý "mập mờ đánh lận con đen", thay đổi khái niệm, xuyên tạc rằng "tham nhũng là sản phẩm tất yếu của chế độ công hữu tư liệu sản xuất, chuyên chế độ độc đảng". Từ đó chúng sử dụng những luận điệu xuyên tạc, bịa đặt rằng khi nào Việt Nam còn chế độ chuyên chế độc đảng, còn công hữu về tư liệu sản xuất thì không thể chống tham nhũng được.
Hai là, chúng xuyên tạc rằng cuộc đấu tranh chống tham nhũng với bản chất là cuộc "đấu đá nội bộ, phe phái trong Đảng Cộng sản Việt Nam". Chúng luôn sử dụng những luận điệu xuyên tạc rằng, Việt Nam không hề chống tham nhũng, không hề chống tham nhũng, đó chỉ là khẩu hiệu để mị dân mà thôi. Nhưng thực tế lại hoàn toàn trái ngược với những gì với những kẻ xấu đang xuyên tạc và nói xấu. Đảng và Nhà nước ta được thực hiện nghiêm túc cuộc đấu tranh chống tham nhũng và bằng chứng rõ ràng nhất là vụ việc Trịnh Xuân Thanh đã kỷ luật Đảng, truy tố trước pháp luật.
Chưa dừng lại ở đó, chúng còn lợi dụng cuộc đấu tranh chống tham nhũng để nói xấu, hạ uy tín các đồng chí lãnh đạo của Đảng và Nhà nước ta. Chúng xuyên tạc, nói xấu những đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà nước (Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc...) nhằm bôi nhọ, hạ uy tín, giảm lòng tin của nhân dân vào chính quyền.
Với bản chất xuyên tạc, bịa đặt, phủ nhận những thành quả mà đất nước đã đạt được thời gian qua, chúng xuyên tạc những sự chỉ đạo của Đảng và Nhà nước trong cuộc đấu tranh chống tham nhũng như đấu tranh chống tham nhũng sẽ "không có vùng cấm" thành Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đang củng cố quyền lực, chiếc ghế đang ngồi và đang loại trừ vây cánh.
Mục đích của chúng nhằm phá hoại niềm tin của Nhân dân đối với sự lãnh đạo của Đảng, nhằm chuyển chế độ ta sang chế độ “dân chủ, nhân quyền”, “đa nguyên đa đảng” ngoại nhập.
Mặc dù các thế lực thù địch, các “dân chủ”, hoặc những kẻ mạo danh “người yêu nước” có dùng âm mưu thủ đoạn thâm độc đến đâu, chúng cũng không thể che đậy được dã tâm của mình. Do đó, mọi người cần phải cảnh giác, nhận thức đầy đủ về cuộc đấu tranh chống tham nhũng của Đảng, Nhà nước ta để tránh bị những kẻ xấu lôi kéo, lợi dụng vào hoạt động xấu xa. Bên cạnh đó, mong rằng các cơ quan chức năng cần có những chủ trương, biện pháp đấu tranh phù hợp phản bác luận điệu xuyên tạc, chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ ta của các thế lực phản động, thù địch.

Đừng bị mắc lừa bởi những chiêu bài quá cũ

Chiêu bài dân chủ nhân quyền không còn là mới, đó là chiêu bài mà các thế lực thù địch cũng như một số tổ chức lợi dụng, tự cho mình cái quyền phán xét các quốc gia khác. Đặc biệt gần đây một số tổ chức báo chí lên tiếng cho rằng Việt Nam “vi phạm quyền  tự do ngôn luận của công dân” mà họ quên mất một điều rằng: Bất kỳ một quốc gia nào đều có quyền độc lập tự chủ, quyền tự quyết các vấn đề thuộc quốc gia đó.
Ở mỗi nước, mọi công dân đều phải chấp hành nghiêm Hiến pháp và Pháp luật của nước đó. Pháp luật của nước Việt Nam không cấm quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí. Tuy nhiên, quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí phải trong khuôn khổ của pháp luật quy định. Hiện nay, một số phần tử thoái hóa biến chất do bất mãn hoặc cơ hội chính trị, một số đang sống lưu vong ở nước ngoài có hoạt động chống phá, đi ngược lại với lịch sử truyền thống dân tộc; và có những cá nhân, tổ chức chính phủ, phi chính phủ ở một số nước phương Tây do ác cảm, thiếu hiểu biết về những người Cộng sản về chế độ XHCN hoặc vì động cơ chính trị vụ lợi, do thiếu thông tin, hoặc tiếp cận nguồn thông tin sai lệch, không nắm được thực chất tình hình Việt  Nam mà thường xuyên phê phán vấn đề tự do dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam. Đó là sự  xuyên tạc, vu cáo hết sức phi lý.
Chúng tôi - những công dân Việt Nam không chấp nhận việc lợi dụng tự do dân chủ để có hành vi vi phạm pháp luật, và một lần nữa khẳng định rằng ở Việt Nam không có đàn áp chính trị, không có ai bị bắt vì lý do có chính kiến về vấn đề tôn giáo, dân chủ, nhân quyền với mục đích xây dựng đất nước theo đúng nghĩa một người yêu nước; chỉ có những người vi phạm pháp luật mới bị xử lý theo Pháp luật Việt Nam.
Đất nước chúng tôi nếu không có tự do, bình đẳng thì làm sao bạn bè thế giới luôn thừa nhận Việt Nam là một đất nước có môi trường hòa bình, ổn định; đang hội nhập và phát triển.

Đồng bào Công giáo hãy cảnh giác trước âm mưu và hành động chống phá của kẻ thù

Theo thống kê, nước ta hiện có khoảng 24 triệu tín đồ tôn giáo, trong đó, đồng bào theo Công giáo chiếm khoảng 7 triệu người. Là một bộ phận của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, từ khi có Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo, đại đa số đồng bào Công giáo đều là người dân lao động có lòng yêu nước nồng nàn, đã kiên cường, không ngại hi sinh gian khổ cùng nhân dân cả nước đấu tranh giành độc lập, thống nhất đất nước. Trong công cuộc đổi mới, những người dân Công giáo vẫn luôn đồng hành cùng dân tộc thực hiện thắng lợi hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, để xây đắp lên truyền thống tốt đẹp của đồng bào Công giáo sống “tốt đời đẹp đạo”, sống “phúc âm giữa lòng dân tộc”. Đồng bào Công giáo đã có nhiều đóng góp quan trọng đối với sự phát triển kinh tế -  xã hội của đất nước.
Tuy nhiên, trong thời gian vừa qua, một bộ phận đồng bào Công giáo do thiếu hiểu biết pháp luật, nhẹ dạ cả tin đã bị những phần tử cực đoan trong tôn giáo và các thế lực thù địch lợi dụng để thực hiện các hành động quá khích, chống lại chủ trương, chính sách của Đảng vi phạm pháp luật Nhà nước, đồng thời làm ảnh hưởng đến hình ảnh tốt đẹp của những người dân Công giáo “kính Chúa yêu Nước”.
Hơn một năm qua, để thực hiện cái gọi là đòi “công lý” cho người dân bị thiệt hại do sự cố môi trường tại các tỉnh miền Trung, đã có nhiều giáo dân ở Nghệ An, Hà Tĩnh nghe theo sự xúi dục của các phần tử phản động đã thực hiện nhiều cuộc biểu tình, gây rối và chống lại người thi hành công vụ, làm rối loạn tình hình an ninh trật tự. Cao điểm là vụ một số giáo dân Nghệ An, Hà Tĩnh do bị kích động của linh mục Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam đã nhiều lần chặn Quốc lộ 1A gây tắc nghẽn giao thông hàng tiếng đồng hồ, ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự lưu thông trên con đường chiến lược Bắc – Nam, người biểu tình còn đập phá tài sản và tấn công lực lượng chức năng. Hay mấy ngày gần đây, một số giáo dân ở giáo xứ Quỳnh Yên (Quỳnh Lưu, Nghệ An) nghe theo lời kích động của vị linh mục giáo xứ ở đây đã tự ý chiến đất xây xựng chợ tại xứ Đồng Quát, không nằm trong quy hoạch của chính quyền địa phương…
Qua các vụ việc trên chúng ta thấy rằng lợi dụng sự thiếu hiểu biết pháp luật và sự nhẹ dạ cả tin của một bộ phận người dân Công giáo, các phần tử phản động đã dụ giỗ, lôi kéo, mua chuộc họ để thực hiện các cuộc biểu tình nhằm gây rối tình hình an ninh trật tự, cản trở sự phát triển của đất nước, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, hiểm độc hơn đó là thông qua các cuộc biểu tình để các các thế lực thù địch tha hồ rêu rao rằng Việt Nam “đàn áp” tôn giáo, vi phạm nhân quyền. Vậy đâu là sự thật đứng đằng sau những vụ biểu để đi tìm cái gọi là “chân lý” cho người dân bị thiệt hại bởi sự cố môi trường miền Trung? Để bà con giáo dân và mọi người hiểu rõ hơn chân tướng sự việc chúng ta sẽ đi vào phân tích và trả lời một số câu hỏi sau đây:
Thứ nhất, tại sao những người dân trực tiếp bị thiệt hại ở Hà Tĩnh, Quảng Bình… (trong đó có nhiều người theo Công giáo) họ không đứng lên biểu tình đòi quyền lợi, mà phải “nhờ” đến những người giáo dân xa xôi từ Nghệ An vào để đấu tranh đi tìm “công lý” cho họ? Về vấn đề này chúng ta thấy rằng: Sau khi xảy ra sự cố môi trường biển ở một số tỉnh miền Trung, Chính phủ Việt Nam và chính quyền địa phương đã khẩn trương điều tra nguyên nhân và tìm mọi cách khắc phục sự cố. Đồng thời, buộc công ty Formosa Hà Tĩnh phải công khai xin lỗi và bồi thường thiệt hại cho người dân cũng như chịu trách nhiệm khắc phục mọi hậu quả môi trường đã gây ra cũng như cam kết không tái phạm nếu muốn tiếp tục hoạt động. Cụ thể: Công ty Formosa đã phải đền bù 500 triệu USD (khoảng 11.000 tỷ VNĐ), đến nay đã khắc phục được 52/53 lỗi xả thải môi trường. Tính đến 10/5/2017, Formosa đã hoàn thành các hạng mục công trình xử lý chất thải bổ sung, công trình giám sát, phòng ngừa sự cố môi trường. Quan điểm, chủ trương, nhất quán của Đảng và Nhà nước Việt Nam là không đổi môi trường lấy kinh tế, đồng thời khẳng đinh khi nào Formosa xử lý xong hoàn toàn mới được hoạt động trở lại và sẽ đóng cửa vĩnh viễn nếu tái phạm. Về công tác đền bù thiệt hại cho người dân ở các tỉnh miền Trung đã được thực hiện công khai, minh bạch, đúng đối tượng, đến nay đã gần hoàn tất ( Tại Hà Tĩnh, hiện nay đã thực hiện đền bù cho người dân 1.500 tỷ đồng, đạt tỷ lệ 96%, còn tại Quảng Bình là 2.145 tỷ đồn, đạt tỷ lệ 91,6 %. Số tiền còn lại đang được tiếp tục xét duyệt bổ sung). Ngoài tiền đến bù thiệt hại, chính quyền địa phương đã có nhiều chủ trương, chính sách hỗ trợ ngư dân như tại Hà Tĩnh ngư dân được cấp thẻ bảo hiểm miễn phí cho, con em trong vùng bị thiệt hại được miễn giảm học phí trong vòng hai năm… Vì vậy, người dân bị thiệt hại sau khi được đền bù và hỗ trợ đã thấy thực sự thoả đáng, tin tưởng hoàn toàn vào đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng, luật pháp Nhà nước, tiếp tục yên tâm, hăng hái bám biển.
Thứ hai, những cuộc biểu tình đầy bạo lực vừa qua - cái mà linh mục Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam và các phần tử phản động trong tôn giáo khác kích động giáo dân biểu tình đấu tranh để đòi cái gọi là “công lý” cho người dân bị thiệt hại và bảo vệ môi trường (mặc dù người dân ở đây đã được đền bù và giải quyết thoả đáng), vậy tại sao họ không đấu tranh để đòi công lý cho hơn 3 triệu nạn nhân chất độc màu da cam Việt Nam (trong đó có nhiều nạn nhân là người Công giáo) do chất độc dioxin của đế quốc Mỹ gây ra mà đến nay hậu quả về môi trường và ảnh hưởng đến tương lai của con người vẫn còn rất  nặng nề, bị nhân loại tiến bộ tiếp tục lên án.
Qua đây chúng ta thấy rằng việc linh mục Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam kích động, lôi kéo giáo dân đấu tranh để đòi “công lý” đó chỉ qua là cái cớ để phục cho chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, mà cụ thể đó là tổ chức “Việt Tân” phản động đang hàng ngày, hàng giờ tìm mọi cách chống phá cách mạng Việt Nam. Cho nên, để không trở thành con bài, trở thành công cụ để các thế lực thù địch lợi dụng chống phá sự nghiệp cách mạng của đất nước, đồng bào Công giáo hãy nêu cao tinh thần cảnh giác, không nhẹ dạ cả tin để không bị mắc mưu của kẻ thù. Mỗi giáo dân hãy là một người công dân yêu nước, cố gắng phát huy truyền thống tốt đẹp của người Công giáo Việt Nam sống “tốt đời đẹp đạo”, sống phúc âm giữa lòng dân tộc đúng như tinh thần sứ điệp của Giáo hoàng Bênêđictô XVI đã nhắn nhủ: “Người Công giáo tốt cũng là người công dân tốt”.

Thứ Tư, 7 tháng 3, 2018

Những vấn đề dân tộc mới nảy sinh ở Việt Nam hiện nay

Vấn đề dân tộc là những việc cần phải giải quyết trong quan hệ giữa các tộc người ở một quốc gia và giữa các quốc gia dân tộc với nhau trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội… nhằm thực hiện mục tiêu các dân tộc bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng, giúp nhau cùng phát triển.
Hiện nay, ở nước ta xuất hiện những vấn đề dân tộc mới, đó là:
Vấn đề đói nghèo và chênh lệch giàu nghèo giữa miền núi và miền xuôi, giữa các dân tộc thiểu số. Công tác giảm nghèo của nước ta đạt được thành tựu quan trọng, song người nghèo chủ yếu là đồng bào dân tộc thiểu số. Khoảng cách giàu nghèo, chênh lệch thu nhập, mức sống của đồng bào dân tộc thiểu số ngày càng tăng so với mức bình quân của cả nước. Mặc dù chiếm 14% số dân nhưng hộ đồng bào dân tộc thiểu số nghèo chiếm tỷ lệ lớn trong tổng hộ nghèo của cả nước, cao gấp 3,44 lần so với tỷ lệ nghèo chung và gấp gần 6 lần tỷ lệ nghèo của dân tộc Kinh. Thu nhập bình quân/người ở các xã đồng bào dân tộc thiểu số chỉ bằng 1/6 thu nhập bình quân/người của cả nước. Tỷ lệ hộ nghèo, cận nghèo bình quân ở các xã đặc biệt khó khăn có đông đồng bào dân tộc thiểu sổ sinh sống là trên 45%.  Điều đó ảnh hưởng đến quan hệ giữa các dân tộc, tiềm ẩn những bất ổn định xã hội, quốc phòng, an ninh.
Vấn đề thiếu đất sản xuất ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số. Đến nay, còn 326.909 hộ đồng bào thiếu đất, trong đó số cần hỗ trợ đất sản xuất là 293.934 hộ, số thiếu đất ở là 32.9745 hộ; cứ 5 hộ thì có 1 hộ thiếu hoặc không có đất sản xuất. Thiếu đất đã và đang là một trong các vấn đề bức xúc nhất ở vùng dân tộc thiểu số; là nguồn gốc tạo ra khoảng cách thu nhập, phân hóa giàu nghèo giữa các dân tộc, gia tăng mâu thuẫn giữa các dân tộc.
Tình trạng mai một văn hóa truyền thống. Trang phục truyền thống, nhà sàn, nhà dài, nhiều giá trị văn hóa phi vật thể đặc sắc, tiêu biểu như sử thi, âm nhạc cồng chiêng, lễ bỏ mả, dân ca, dân vũ của các dân tộc... đang mai một. Ngôn ngữ của một số dân tộc ít người, nhất là 5 dân tộc dưới 1.000 người (Pu Péo, La Ha, Ơ-đu, Brâu, Rơ-măm) đang mất dần.
Chất lượng nguồn nhân lực các dân thiểu số rất thấp so với cả nước. Tỷ lệ người lao động dân tộc thiểu số chưa qua đào tạo chiếm tới 98,9 %. Đến năm 2013 còn có 5 dân tộc chưa có người học đại học là Brâu, La Hủ, Lự, Ơ-đu, Si La; hơn 30 dân tộc chưa có người được đào tạo ở trình độ sau đại học[4]. Đây là “điểm nghẽn” lớn nhất đối với đồng bào, nhất là với thanh niên dân tộc.
Tỷ lệ cán bộ là người dân tộc thiểu số trong hệ thống chính trị thấp, cơ cấu chưa hợp lý, chất lượng yếu đang là vấn đề bất cập lớn. Còn một số dân tộc chưa có đại biểu trong Quốc hội, Hội đồng nhân dân các cấp. Tỷ lệ cán bộ, công chức là người dân tộc thiểu số trong bộ máy chính quyền chỉ khoảng 4%, trong khi tỷ lệ dân tộc thiểu số trong cả nước là 14%. Tỷ lệ đảng viên dân tộc thiểu số Đắk Nông chỉ có 4,4%, Gia Lai: 7,3%, Lâm Đồng: 9,8%.
Thành phần dân tộc, nhóm dân tộc và tên gọi dân tộc cần tiếp tục được nghiên cứu, chuẩn định. Gần đây, có hơn 20 nhóm dân tộc ở nhiều địa phương, đại diện một số dân tộc thiểu số đề nghị Nhà nước xác định lại thành phần, tên gọi dân tộc. Đây là một vấn đề mới, phức tạp đặt ra, cần nghiên cứu, điều tra, phân tích thấu đáo để góp phần ổn định chính trị - xã hội vùng dân tộc; là căn cứ quan trọng thực hiện chính sách bình đẳng dân tộc.
Các tệ nạn xã hội ở vùng dân tộc thiểu số gia tăng, gây những hậu quả xấu đến quan hệ cộng đồng địa phương, làng bản và gia đình. Hiện vùng Tây Bắc có số người nghiện ma túy cao gấp 10 lần so với cả nước. Trong 10 tỉnh có tỷ lệ nhiễm HIV/100.000 dân cao nhất năm 2012, có 7 tỉnh thuộc miền núi phía Bắc. Tệ nạn ma túy và HIV đã làm xáo trộn lớn các mối quan hệ gia đình, xã hội vùng dân tộc thiểu số, làm cho tỷ lệ ly hôn, bạo lực gia đình gia tăng.
Thách thức từ hội nhập quốc tế. Toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế tạo sợi dây kết nối quan hệ đồng tộc giữa đồng bào các dân tộc trong và ngoài nước được thuận lợi, dễ dàng hơn; đồng thời, nó tạo điều kiện để các thế lực thù địch sẵn sàng tạo cớ, can thiệp vào công việc nội bộ tộc người và quốc gia, hòng gây bất ổn, chia cắt toàn vẹn lãnh thổ và chống phá chế độ xã hội chủ nghĩa.

Đặc điểm của quan hệ dân tộc ở Việt Nam hiện nay

Xuyên suốt chiều dài lịch sử, quan hệ tộc người chủ đạo ở nước ta là cố kết, hòa hợp, giúp nhau cùng phát triển.
Các tộc người không phân biệt ở miền núi hay miền xuôi, đa số hay thiểu số đã gắn bó lâu dài, đồng cam cộng khổ lao động sản xuất và chiến đấu dựng xây và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam. Trong lịch sử dân tộc không có các cuộc chiến tranh sắc tộc, tôn giáo đẫm máu như nhiều quốc gia trên thế giới. Trái lại, trước những biến cố to lớn của lịch sử như họa xâm lăng, thiên tai khắc nghiệt thì tinh thần yêu nước, đoàn kết đó lại càng được phát huy cao độ. Dưới chế độ xã hội chủ nghĩa, truyền thống và sức mạnh đoàn kết dân tộc ngày càng được phát huy, góp phần làm nên những thắng lợi vĩ đại của dân tộc.
Trong công cuộc đổi mới, truyền thống đoàn kết, tôn trọng, hợp tác và hòa hợp giữa các tộc người được nâng lên tầm cao mới. Nhà nước đảm bảo lợi ích và sự phát triển của mỗi tộc người, đồng thời mỗi tộc người là thành viên trong đại gia đình Việt Nam, phấn đấu cho sự nghiệp đại đoàn kết dân tộc. Hòa hợp giữa các tộc người ngày càng được tăng cường thông qua sự gia tăng các mối quan hệ kinh tế, trao đổi hôn nhân, giao lưu văn hóa, ngôn ngữ.
Tộc người Việt đóng vai trò nòng cốt trong xây dựng đoàn kết dân tộc, phát triển kinh tế - xã hội, nhất là trong truyền bá khoa học - công nghệ, thương mại, dịch vụ ở vùng tộc người thiểu số. Các tộc người thiểu số tăng cường giao lưu, gia tăng hôn nhân hỗn hợp dân tộc.
Cố kết nội bộ tộc người trong nước và với đồng tộc ở nước ngoài ngày càng được mở rộng. Các tộc người tăng cường liên kết hợp tác trong làm ăn, buôn bán, trao đổi hôn nhân, sử dụng tiếng mẹ đẻ, có ý thức cao trong giữ gìn văn hóa, lợi ích truyền thống của tộc người mình cả ở phạm vi trong nước và giao lưu với đồng tộc ngoài nước.
Tuy nhiên, quan hệ dân tộc nước ta còn nảy sinh những vấn đề phức tạp.
 Đó là vấn đề chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội giữa các tộc người; tình trạng di dân tự do, tranh chấp về lợi ích giữa các tộc người; vấn đề phức tạp mới nảy sinh trong quá trình phát triển kinh tế - xã hội; sự phát triển không bình thường của các tôn giáo; thực trạng nguồn nhân lực chất lượng thấp ở các dân tộc thiểu số; các tệ nạn xã hội, ma túy gia tăng; việc vi phạm quyền lợi, bản sắc văn hóa, phong tục tập quán của các tộc người thiểu số có thể gây nên những hậu quả tiêu cực.
Các thế lực thù địch tiếp tục triệt để lợi dụng vấn đề dân tộc để chống phá cách mạng Việt Nam, tạo ra các “điểm nóng” về dân tộc, ảnh hưởng không nhỏ đến phát triển kinh tế - xã hội trên địa bàn.